شــرفــة

فاطمة ناعوت

 

شــرفــة

هذا مقعدي،

وأنتِ

تجيدينَ القفزَ على الخطوطِ الحمراءْ.

 

مقعدٌ،

مِطفأةٌ من خزَف،

وهاتفٌ مغلق،

وفي حقيبتِكِ

مطاراتٌ

وقطاراتٌ

وخيوطُ تريكو:

ليس الرجلُ كالمرأة.

 

مقعدٌ وحيدٌ في ركنِ شرفةٍ معتمة،

فنجانُ قهوةٍ وخمسُ سجائرَ

(كما حسمَ الطبيبْ)،

والعديدُ من النوافذِ التي ترقبُني.

 

أجلسُ هنا،

أُمرِّرُ كفي على جبهتي نزولاً إلى الصدرْ

لأفرِّغَ العينَ من الأحداثْ،

أستبقي نظاراتِكِ،

طرحةَ أمي،

فستانَ الصغيرةِ التي أذابَها السرطان،

ومِسطرةَ أخي

الذي أنهكَه البحثُ عن مليمتراتٍ ضائعة

في الحديقةِ الخلفيةِ لبيتِ العائلة –

أستبقيها جميعَها

كي تكتملَ شجَّةُ الرأسْ.

 

أنتِ امرأةٌ ذاتُ تفاصيلَ كثيرةٍ،

وأنا

فتًى صامتٌ

يرشقُ نبالَه في جَلَبةِ الكون،

فتُفْرغُ حملَها.

 

هذه مكتبتي،

استهلكتْ غابةً من شجرِ الأرو:

نفدَ الخشبُ،

فصنعتُ مكتبتَكِ من عاجِ الفِيَلَةْ،

ثم أقْعيتُ

لأرتِّبَ لكِ أكوامَ الورق

ورسائلَ العشَّاق.

البحثُ عن كتابِ الموتى يحتاجُ شهرًا –

خُذي النبيَّ

كي تقيسي كمَّ العتمةِ في كراساتِ التاريخ،

وخذي الأوديسةَ

كي تحسبي كمَّ التشققاتِ في قدميّْ،

وخذي الفارسَ النحاسيَّ،

ثم امسحي بكفِّكِ البيضاءِ على جبهتي التي لوَّحتْها الطرقاتُ،

واحجبي الشمسَ بالأخرى.

 

هذا مكتبي.

عيوني الكثيرةُ تحت البلَّورْ

لا تنظرُ إليكِ كما تفكرين،

بل إلى عدسةِ المصوِّرِ العجوز

الذي كان ينامُ في حدائقِ مرسيليا،

وعند الفجرْ

ينظرُ إلى النجومِ،

ثم يرسم بعصاه على الرملِ

جديلةَ حبيبتِه البعيدة.

والورقةُ

التي تطلُّ الآن بطرفِها من الدُرْج

لا تنوي الانتحارَ – ولا حاجة!

هي خرجتْ لتتنفسَ.

كانت وثيقةً للتضامنِ ضدَّ شاعرٍ

أتقنَ حبَّ الوطن.

 

أباجورتي

لا بدَّ أن تُخبَطَ كي تؤدي عملَها:

أنثى

تشبه الصفصافةَ النائمةَ على ترعةِ بلدتي.

 

هنا قلاداتي وأوسمتي.

أولَ أمس

وافقَ عيدَ جلوسي على العرش

منذ قرونٍ خمسة:

وزَّعوا التذكاراتِ،

وأطلقوا بالوناتِ هليوم

وطلقاتٍ ملوَّنة –

لكنني لم أكن هناك.

 

وهذا عصفورْ،

عصفورٌ على أرجوحة،

كان في قفصٍ مثل كلِّ خلْقِ الله،

وأخرجناه حين كفَّ عن الصياح،

فغدا

مجردَ عصفورٍ صامتٍ

فوق أرجوحة.

 

هنا الكنبةُ الأسيوطي القديمة

عالقةٌ بنسيجِها خصلةٌ من شعرِك.

تذكرين؟

مشى عليها المارينز حتى أغرقوا دجلةَ:

من يومِها

لم يبرحْها الغبارُ

والوحشة.

 

وهذا سريري،

واسعٌ

واااااسع!

مُلاءتُه بيضاءُ منذ عقدين.

طفلاتي في الغرفةِ المجاورة

غيرُ موجودات:

نثرتُهنَّ في أرضِ الله.

وصغراهُن التي تشبهُك

لم أرَها:

ذابتْ في كأسِ المصلِ

أثناءَ نومي،

مثلما ذابَ نصفُكِ الحُرُّ.

 

ليس الرجلُ كالمرأة:

النساءُ يعرفن الزهرَ،

والرجالُ

لا يفطنون إليه إلا بعدما يذوبُ بين أصابعِهم مُخلِّفًا طيبَه –

فيقولُ واحدُهم:

كانت هنا زهرةٌ!

 

هذي حبالُ الغسيل

مرخيةٌ:

معاطفي وسُتراتي مُثقلةٌ بهموم نساءٍ

تدرَّبنَ مثلكِ

على ابتلاعِ الزرنيخِ

ومصاحبة كافكا.

 

يا ربَّةَ الأشياءِ الصغيرة،

اخلعي ساعتَكِ

وارميها على الأرضِ جوارَ ساعتي –

كيف تُحسَبُ علينا ساعاتٌ لم نعشْها!

ألا يخصمون الوقتَ المُهدَرَ في الملاعب؟!

فيقولُ معلِّقُ المباراة:

"الزمنُ بدلُ الضائع."

أما الفرنسيُّ الذي غطى جدرانَ غرفتِه بشرائحِ الفلِّين هربًا من الحياة

(فكري أن تفعلي مثله)

فيقول:

"الزمنُ المفقود."

كلاهما كاذبٌ

فالعقاربُ – كما ترين –

تمشي!

 

هذه مرآةْ –

لوحٌ من زجاج عاكس

داخلَ إطارٍ من خشبِ الجوْز –

لا شيءَ فيها يستحقُ الكلامْ:

مجردُ رجلٍ وامرأة

على وشكِ المصافحةْ،

ثم الوداع.

غدًا ينسى كلٌّ ملامحَ صاحبِه،

وتبقى ذاكرةُ الزجاج

وبعضُ تذكاراتٍ قديمة

تنتظرُ امرأةً جديدة

تكره الضجيجَ مثلكِ

وتجيدُ القفزَ على الخطوط الحمراء.

هل ثمةَ علاقةٌ بين المرآةِ

والتآمر؟

 

اسمي محفورٌ على باب البيت!

ذاك لا يعني سوى أن اسمًا محفورٌ على باب –

فكلُّ بيتٍ يحتاجُ إلى اسم رجلٍ،

حتى ولو كان شاعرًا

لا يشغلُ من البيتِ

سوى مقعدٍ واحدٍ

في ركنٍ معتم.

 

تعاليْ

واجلسي قُبالتي.

غدًا أشتري كرسيًّا آخرَ،

غير أنني

سأظلُّ وحيدًا.

القاهرة، 8 يوليو 2005

 

سطحٌ مصقول... في رُكْنِ الغرفةِ الأيسر

-       "أنا كما أنا في رُكْني.

والأشياءُ كانت عادةً هكذا:

الحوائطُ والنوافذُ

ربما غَيَّرتْ أمْكِنَتَها

بفعلِ المَلَل."

 

-       "فلماذا تُناصبِينَنِي العَداءَ يا سيدتي

وأنتِ تَنْظُرين إليَّ؟!

 

الستارةُ تلك

تُخفي جانبًا من المشهد.

أزيحيها قليلاً.

 

لا جديدَ هناك!

المحاورُ نفسُها، البناياتُ، والبشرُ –

كلُّهم يسعَدونَ حينَ يُحَمْلِقونَ فيّْ.

 

هذه السيدةُ لمْ تبتسمْ في صَفحتي يومًا:

ترقدُ عادةً هناكَ

في جانبِ السَريرِ الأيسرْ،

تدخِّنُ الأرقَ والكتبَ ساعتينْ،

تضعُ عُيونَها على الكومود،

تغفو هنيهةً،

ثُمَّ تقفزُ إلى حيثُ النافذة الأخرى

تتفرجُ على العالَمِ:

ليستْ U-TOPIA كما يدَّعون!

لمْ أرَ آدميًّا يسْتَحِقُّ

– لمْ يَرَني!

 

ملهاةٌ مكررة:

لا بدَّ أن يَحْلِقَ الرجلُ ذقْنَهُ

كلَّ صَباحْ،

يُمَشِّطَ شعرَه،

ثُمَّ يُريني أسنانَه بيضاءَ

من خلالِ ابتسامةٍ ميكانيكية،

فيما يُصلحُ من وضعِ الكرافاتْ.

 

أمَّا المرأةُ

فتضعُ بعضَ الألوانِ،

مع "أورغانزا" أو "اِسْكادا"،

وتلتفتُ بشكلٍ جانبي:

خصْرُها مازالَ نحيلاً.

 

هي أيضًا

تفعلُ ذلك أحيانًا،

لكنَّ عُيونَها لمْ تَلمعْ

حينَ أخبرتُها كم جميلةٌ هي!

فقط

تجهَّمتْ في وجهي ومَضَتْ.

هذه السيدةُ

تفتقرُ إلى الأدبِ!"

 

-       "أعرفُ إلى أين تذهبينَ الآن:

ستُفَتشينَ عن رسالةٍ

بشأنِ كِتابٍ جديد،

تلتهمينَ الصحفَ والمواقعَ،

ثُمَّ تجلسينَ قربَ النافذةِ هناك –

النافذةِ الحقيقة."

 

-       "عَشْرُ أوراقٍ سَقَطْنَ بالليل،

بل ثلاثُ عَشْرة –

وساكِنٌ جَديد

في الغُصْنِ السادسِ عشرَ من الفَرعِ الثاني:

متى شُيِّدَ هذا العُشُّ؟"

 

-       "ثم تتناولينَ ورقةً وقلمًا

وتكتبينَ

ما لن يقرأهُ سِواكِ."

 

-       "رجاءً سيدتي

كُفِّي عن هذا الحِيادِ

حينَ تواجهينَ بِلَّوري

من جديد."

*** *** ***

 

 الصفحة الأولى

Front Page

 افتتاحية

                              

منقولات روحيّة

Spiritual Traditions

 أسطورة

Mythology

 قيم خالدة

Perennial Ethics

 ٍإضاءات

Spotlights

 إبستمولوجيا

Epistemology

 طبابة بديلة

Alternative Medicine

 إيكولوجيا عميقة

Deep Ecology

علم نفس الأعماق

Depth Psychology

اللاعنف والمقاومة

Nonviolence & Resistance

 أدب

Literature

 كتب وقراءات

Books & Readings

 فنّ

Art

 مرصد

On the Lookout

The Sycamore Center

للاتصال بنا 

الهاتف: 3312257 - 11 - 963

العنوان: ص. ب.: 5866 - دمشق/ سورية

maaber@scs-net.org  :البريد الإلكتروني

  ساعد في التنضيد: لمى       الأخرس، لوسي خير بك، نبيل سلامة، هفال       يوسف وديمة عبّود