إبستمولوجيا

During this month the Maaber Library will begin to sell books

 المكتبة - The Library

 تشرين الأول 2006

October  2006

في هذا الإصدار

توقعوا خلال هذا الشهر افتتاح مكتبة معابر لبيع الكتب

 

تشرين الأول 2006

إپستمولوجيا جديدة أو موت فلسفة العلم

جمال نصار حسين

هل نحن حقًّا في حاجة إلى إپستمولوجيا جديدة؟ أم أن بوسعنا الاكتفاء بما بين أيدينا من معطيات إپستمولوجية، فلا ضرورةَ، بالتالي، للبحث عن بديل عنها؟ سؤال مشروع – ومشروعيته هذه قد اكتسبها بسبب من عجزٍ كامن في صُلب المنظومة المعرفية للإپستمولوجيا المعاصرة – هذا العجز الذي تجلَّى أيَّما تجلٍّ في عدم تمكُّنها من الخروج من حالة الركود المعرفي التي أوصلتْها إليه وأوقعتْها في مستنقعه محاولاتُ غالبية فلاسفة العلم المعاصرين، بما جَعَلَها تضاهي، مبنًى ومحتوى، بعضًا من أكثر نظريات الرياضيات الحديثة تعقيدًا وانجرافًا عن الملموس والمحسوس وانغماسًا في فضاءات التنظير الافتراضي. فلقد ابتعدت الإپستمولوجيا المعاصرة عن الواقع الفلسفي، لتنزوي بعيدًا عن الخوض في مجاهله ولتنشغل عنه بإقامة موديلات افتراضية استغنتْ بها عن هذا الواقع، الذي كانت انطلاقتها أول مرة تستهدفه، إلا أنها، بسبب من سوء تعامُل غالبية فلاسفة العلم المعاصرين معها، ضلَّتْ طريقها عنه، وحادت عن مسارها، وانحدرت إلى متاهات الافتراض والنمذجة المتعالية عن المحسوس والملموس، مكبَّلةً بقيود لا فكاك لها منها.

 

آب 2006

العبرمناهجية: تعددية معقدة ضمن وحدة مفتوحة

حوار مع بسراب نيكولسكو

بشَّرونا بـ"القرية الكونية" – فإذا بنا نسير بخطى واسعة نحو "فخ كوني" يدعونه "العولمة"، حيث الموت والدمار والمجاعات وانفجار التعصب القومي والديني والعنف شؤون عالمية يومية، وحيث أمستْ التكنولوجيا الرقمية السلاح الذي يهدِّد الحضارة الإنسانية برمَّتها بالزوال.

وعلى الرغم من أن أصابع الاتهام موجهةٌ إلى أرباب العلم، بصفتهم واضعي حجر الزاوية لنظريات "النظام العالمي الجديد" وأساساته، إلا أن المتغيرات العالمية الراهنة، لحسن الحظ، فتحت الباب أمام محاولات خلق ثقافة إنسانية عالمية بديلة، تدعمها جهودُ مجموعة من الفلاسفة والعلماء والمفكرين الساعين إلى استعادة المسار الصحيح لقطار التقدم الإنساني السائر في جنون نحو هاوية العدم.  

 

آب 2006

دور المتناقضات في تاريخ العلوم قديمًا وحديثًا

إبراهيم كرو

تلعب "المفارقات" paradoxes أو "المتناقضات" دورًا مميزًا في تاريخ العلوم، منذ أقدم الأزمنة حتى اليوم، من حيث هي تمثل لحظاتِ موت أفكار قديمة وتفتُّح آفاق جديدة. سنتتبع في هذا المقال تاريخ المتناقضات عند الإغريق، فنتوقف عند بعض العلماء العرب، وخاصة الكندي ويحيى بن عدي، مبيِّنين علاقتهما بالمنطق الرياضي الحديث ونظرية الحواسيب، ثم نبرهن على حدود المعرفة الإنسانية ونسبيَّتها في صراعها الديالكتي (الجدلي)، ونحاول أن نضع أسُس إپستمولوجيا أو نظرية معرفة علمية مبنية على المتناقضات.

 

 

 

 تعريفات فلسفية

تعريفات فلسفسة

 مستمرة...

 

 

 

 

 

 الصفحة الأولى

Front Page

 افتتاحية

Editorial

منقولات روحيّة

Spiritual Traditions

 أسطورة

Mythology

 قيم خالدة

Perennial Ethics

 ٍإضاءات

Spotlights

 إبستمولوجيا

Epistemology

 طبابة بديلة

Alternative Medicine

 إيكولوجيا عميقة

Deep Ecology

علم نفس الأعماق

Depth Psychology

اللاعنف والمقاومة

Nonviolence & Resistance

 أدب

Literature

 كتب وقراءات

Books & Readings

 فنّ

Art

 مرصد

On the Lookout

The Sycamore Center

للاتصال بنا 

الهاتف: 3312257 - 11 - 963

العنوان: ص. ب.: 5866 - دمشق/ سورية

maaber@scs-net.org  :البريد الإلكتروني

  ساعد في التنضيد: لمى       الأخرس، لوسي خير بك، نبيل سلامة، هفال       يوسف وديمة عبّود